exposing the dark side of adoption
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El sistema de adopciones en Misiones, bajo sospecha

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Informacion general | 05-10-2008 11:39:00
The system of adoptions in Misiones, on suspicion

In one year, 500 boys were given up for adoption or guardianship. The vast majority of couples interested arriving from across the country: here the biological parents can choose who to deliver her child. Reported sales of babies.

   
 
Many cars were coming lessons, and I saw that they were not here, because the land was of a different color, "reveals Eva. It's raining, and the bloody mud in the corners of her tiny house Tiro Federal District, of Oberá. It refers to their neighbors half-block of fifteen people amuchadas in a wooden box, whose two older daughters, teenagers, sold their four children, according to Eva says. A story that springs effortlessly into the neighborhoods of several cities in Misiones, and reveals that the authorities and provincial legislators.

In December 2000, the judge in Civil and Commercial No. 1 Oberá, Aida Araujo Vázquez de Moreira, was dismissed when her husband, the lawyer Claudio Moreira, appeared on Channel 13 asking for a deposit of money in a bank account shared, for an alleged irregular maneuver with an adoption. That year, the judge had signed 103 adoptions.

But the figures continued to rise: in 2007, the six missionaries tried to address this pending adoptions granted 262 full and 237 guards for the purposes of adoption, mostly in Dubai and in Oberá. Impossible to quantify the other mode, canceling the sale of identity (the baby is annotated as a child of the adoptive parents).

92% of the 794 registered in the National Register of candidates does not live in the Adoption Missions. Judges tend to favor the direct delivery (the biological parents who chose to give his son), which leads to "a financial intermediary that use networks and groups set up to negotiate with the lives and status of mothers playing vulnerable," says Deputy provincial Sandra Montiel.

The lawyer Rafael Pereyra Pigerl describes them as "task forces that seek to incite belly and give up for adoption, for money or whatever it was."

After the scandal of ex-judge whose study integrates the dozen law firms obereños dedicated solely to adoptions, "was disseminated even more than here there is a baby factory, and was the biggest flood of adopters, which urged the sale , "Said the deputy provincial Buiak Ricardo, who was in Oberá pastor. Spoke of up to 40,000 pesos for all the "operative", which the mother does not receive more than 4,000. "Missions is a melting pot, and the mix of gringos and Creole gives' a good product, '" ironic Buiak.

Testimony flow face discovered in any dialogue, also in America Garden, San Vicente, San Pedro and the Grand Posadas. "I do not mind a paid-remisero Buenos Aires that years later he returned to Oberá with his adopted daughter." Yes we help the mother during pregnancy, and to cover medical care. "

The "help" is in cash and / or supplies, while the "pay on delivery", are sometimes appliances. And the argument, which tries to excuse the transaction, which means that child will be better with the adoptive parents, who beg in the streets.

"With the theme of the justification of poverty do not know where he is going the baby. What if he goes to the organ trafficking? A child pornography? Out? Behind there is a national and international network," said the deputy, the pediatrician Sandra Gimenez.

"In Oberá know who the remiseros that lead to couples from outside in poor neighborhoods, the hotel that housed, clinics that cater deliveries. ... If the nurses talk Predictably priest, I counted a catering childbirth, and in another room were the adopters, with the roles of the Civil Registry and made-account-Buiak. To get the other pregnant women in the province and lead to Buenos Aires, Cordoba and Rosario, have the baby, left and returned to their pay. "

These are the cases with suppression of identity, one of the few crimes punishable in this maneuver since the sale of babies is not punishable in Argentina. Adoptions through courts, however, are presented as legal. "What are the illegal methods by which we reach them," said Zulma Quintana, coordinator of Caritas in Oberá, an institution that articulates the new Council of Guarantee of the Rights of Children and Adolescents.

But even the legal proceedings are paradoxical. As the courts have no social worker, the candidates have their own socio report. "The biological mother has no resources to maintain the child, but 'pay' the lawyer who sponsors the delivery care;-country adoptions that vitiate notes another lawyer, who asked his name." Never goes with a defense official: What advice can have, if the fees are paid by the adoptive parents? "

While lawmakers and officials discussed solutions of substance, in the last month there were three sales frustrated by complaints from family members.

"Making the missionary society accepts it as a problem and it is facing a challenge, the deputy-rescues. We need to see why our links are broken, if not, we are a society filicida. But that demand, those who pay, are Buenos Aires, Cordoba and Santa Fe. "


Informacion general | 05-10-2008 11:39:00   Tamaño   
El sistema de adopciones en Misiones, bajo sospecha
En un año, 500 chicos fueron dados en adopción o en guarda. La gran mayoría de las parejas interesadas llegan desde distintos puntos del país: aquí los padres biológicos pueden elegir a quién entregar su hijo. Denuncian ventas de bebés.


Venían muchas clases de autos, y yo veía que no eran de acá, porque la tierra era de otro color", revela Eva. Llueve, y el barro sanguinolento la acorrala en su minúscula vivienda del Barrio Tiro Federal, de Oberá. Se refiere a sus vecinos de mitad de cuadra -quince personas amuchadas en una cajita de madera-, cuyas dos hijas mayores, adolescentes, vendieron a sus cuatro hijos, según asegura Eva. Un relato que brota sin esfuerzo en las barriadas de varias ciudades de Misiones, y que desvela a las autoridades y a legisladores provinciales.

En diciembre de 2000, la jueza en lo Civil y Comercial N° 1 de Oberá, Aída Araujo Vázquez de Moreira, fue destituida cuando su marido, el abogado Claudio Moreira, apareció en Canal 13 pidiendo un depósito de dinero en una cuenta bancaria compartida, para una supuesta maniobra irregular con una adopción. Ese año, la jueza había firmado 103 adopciones.

Pero las cifras siguieron subiendo: en 2007, los seis juzgados misioneros que abordan este trámite otorgaron 262 adopciones plenas y 237 guardas con fines de adopción, la mayoría en Posadas y en Oberá. Imposible cuantificar la otra modalidad, la venta con supresión de identidad (el bebé es anotado como hijo de los adoptantes).

El 92% de los 794 inscriptos en el Registro Único de Aspirantes a la Adopción no vive en Misiones. Los jueces suelen privilegiar la entrega directa (los padres biológicos eligen a quién dar su hijo), lo que da lugar a "una intermediación económica que utilizan redes y grupos creados para negociar con la vida y la situación de reproducción de madres vulnerables", señala la diputada provincial Sandra Montiel.

El abogado Rafael Pereyra Pigerl los describe como "grupos de tareas que buscan panzas e instigan a dar en adopción, por dinero o por lo que fuera".

Después del escándalo de la ex jueza -cuyo estudio integra la decena de bufetes obereños dedicados sólo a adopciones-, "se difundió aún más que acá hay una fábrica de bebés, y fue mayor la avalancha de adoptantes, por lo que se encareció la venta", afirma el diputado provincial Ricardo Buiak, quien fue párroco de Oberá. Habla de hasta 40.000 pesos por toda la "operatoria", de los que la madre no recibe más de 4.000. "Misiones es un crisol de razas, y la mezcla de gringos y criollos da 'un buen producto'", ironiza Buiak.

Los testimonios fluyen a cara descubierta en cualquier diálogo, también en Jardín América, San Vicente, San Pedro y el Gran Posadas. "Yo no pagué -cuenta un remisero porteño que años después regresó a Oberá con su hija adoptiva-. Sí ayudamos a la madre durante el embarazo, y le cubrimos la atención médica".

La "ayuda" es en efectivo y/o en provisiones, mientras que el "pago contra entrega", en ocasiones son electrodomésticos. Y el argumento, que intenta disculpar la transacción, supone que ese niño estará mejor con los adoptantes, que mendigando por las calles.

"Con el tema de la justificación de la pobreza no se sabe adónde va el bebé. ¿Y si va al tráfico de órganos? ¿A la pornografía infantil? ¿Al exterior? Detrás hay una red nacional e internacional", afirma la vicegobernadora, la pediatra Sandra Giménez.

"En Oberá se sabe quiénes son los remiseros que llevan a las parejas de afuera a los barrios pobres, los hoteleros que las alojan, las clínicas que atienden los partos. Si las enfermeras hablaran... Como era sacerdote, me contaban que atendían un parto, y en otra habitación estaban los adoptantes, con los papeles del Registro Civil ya hechos -cuenta Buiak-. A otras embarazadas las sacan de la provincia y las llevan a Buenos Aires, Córdoba o Rosario; tienen el bebé, lo dejan y se vuelven a su pago".

Estos son los casos con supresión de identidad, uno de los pocos delitos punibles en esta maniobra, ya que la venta de bebés no está penada en la Argentina. Las adopciones a través de juzgados, en cambio, se presentan como legales. "Lo ilegal son los métodos por los que se llega a ellas", apunta Zulma Quintana, coordinadora de Cáritas en Oberá, institución que articula el flamante Consejo de Garantía de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes.

Pero aún los procedimientos judiciales son paradójicos. Como los juzgados no tienen trabajadora social, los aspirantes presentan su propio informe socioambiental. "La madre biológica no tiene recursos para mantener al hijo, pero 'paga' al abogado que patrocina la entrega en guarda; eso vicia las adopciones -observa otro abogado, que pidió reserva de su nombre-. Nunca la acompaña un defensor oficial: ¿qué asesoramiento jurídico puede tener, si los honorarios los pagan los adoptantes?"

Mientras legisladores y autoridades debaten soluciones de fondo, en el último mes hubo tres ventas frustradas por denuncias de familiares.

"Lograr que la sociedad misionera lo acepte como problema y lo enfrente es un desafío -rescata la vicegobernadora-. Necesitamos ver por qué se rompen nuestros vínculos; si no, somos una sociedad filicida. Pero los que demandan, los que pagan, son de Buenos Aires, de Córdoba o de Santa Fe".

(Fuente :Diario Clarín)

2008 Oct 5